«Лидер в себе» как принцип революционной этики

Дата . Категория Мнение, О человеке

«Бандера придёт – порядок наведёт», — слышим мы на сборищах тех, кто провозгласил себя стражами нации. Кажется, на место «Бандеры» тут можна подставить всё что угодно – Сталина/Гитлера/Мао или даже Христа, суть лозунга останется неизменной: ответственность за «наведение порядка» переносится на некую могущественную силу, воплощённую в идеализированную личность, которая одна только и способна инициировать положительные изменения. Грустно наблюдать за тем, как много потенциальных революционеров находятся в состоянии бесполезного ожидания, а некоторые, разочаровавшись, плюют на всё и возвращаются в лоно конформизма.

Выход, как это часто бывает, намного ближе, чем перечисленные персоны. Хватит искать лидера вовне – в «элите», «начальстве», «мессии», время найти его внутри себя и для себя! Это не призыв буквально реализовать постыдную пословицу «Где три украинца, там два гетьмана» или сюжет «Лебедя, рака и щуки». Наоборот, «лидер в себе» / «лидер для себя» призван истребить напыщенный индивидуализм и самолюбие, каждый раз соизмеряя, сопоставляя свои интересы с интересами и потребностями окружающих – движения, общины, общества.

SLMYaqQ1ZYE

На самом деле это довольно банально: перед тем, как замахиваться на «наведение порядка» вокруг себя, стоит навести порядок в самом себе. Умение подчиняться режиму, который ты создашь сам для себя, но и умение выходить за его границы, «прорывать шаблон» — так развивается внутренняя воля, так развивается лидер, про которого идёт речь.

Мы видим современных фашистов (в правильном значении этого слова). Их базис – внешняя дисциплина и организация, основанная на принуждении и иерархии. Но насколько жизнеспособным является движение, основанный на принуждённой дисциплине? Он обречён на вырождение и стагнацию, как только принуждение оборачивается садизмом и низким желанием доминировать. Про то, чтоб на такой основе существовало целое общество, не стоит и говорить.

Поэтому мы должны противопоставить этому принципу самодисциплину и самоорганизацию, внутренний стержень, который мало-помалу будет избавлять революционера от потребности в какой-либо власти извне. Если он станет способен жить и бороться в условиях, когда некому напомнить об обязанности инекому наказать в случае её невыполнения – значит, лидер-в-себе был успешно найден и развит.

Считаем очерченный принцип категорически необходимым для любого революционера, который стремиться не просто занять свою молодость чем-то полезным и интересным, но и получать богатый урожай общественный обновлений. В эпоху всеобщего информационного контроля, товарного фетишизма и отчуждения, которое достигло критических пределов (можем поспорить, что его сегодняшний размах и близко не снился ни Марксу, ни Энгельсу), этот принцип учит быть свободным, осознавая своё равенство с каждым представителем нации, что её революционер взялся защищать, ставя братство со своими товарищами по духу и оружию выше собственных мелочных прихотей.

Как этот принцип, очевидно приемлемый не для всех, может применяться в свободном обществе равных возможностей, когда территориальная община или трудовой совет всё же способны будут напоминать про обязанность, но не будут иметь права на принуждение, рассмотрим в следующем очерке.

С частью нового мира в сердце, товарищ Шило, «Народная Воля» Украины.

Tags: ,

Знания принадлежат всему человечеству. Пожалуйста, при использовании материалов ссылайтесь на авторов.

Яндекс.Метрика